ما هو الجواب؟

كيف نحصل على السعادة؟

كيف نتخلّص من الألم؟

الجميع يسأل باختلاف ألوانهم وأديانهم... وتهمّهم الإجابة التي عليها يتحدّد سلوكهم وحركتهم وكدّهم... فهل يكفي ان نأكل ما نشتهيه ونفعل ما نريد حتّى نحصل على السعادة؟ وهل يكفى أن لا نجوع ولا نعرى حتّى نتخلّص من الألم؟

الجميع يقول لا.

فالسعادة عند الجميع ليست محصورة في إشباع حاجات البدن والجسد... بل تتعدّى إلى إشباع الحاجات النفسية... فما أسعدنا حين تكون يدنا مبسوطة تلبّي حاجات الفقير.

وما أبهجنا في إيثارنا غيرنا على أنفسنا.

إنَّ سعادة النفس هي الأساس في سعادة البدن وليس العكس... فالزوجة حين يغدق الزوج عليها بما تختار من الأطعمة، وما يحلو لها من الملابس، وما غلا من الحلي، ولكنّه لا يسمعها كلمات الحب، ويخلو حديثه من الكلمة الحلوة... مقابل أخرى يتعذّب جسدها في خشونة العيش لفقر زوجه وقلّة ما عنده ولكنّه يغدقها بالحبِّ والعشق... أنّنا لو تخيّرنا بين حياة المرأتين لفضّلنا الثانية لما فيها من حلاوة مع علمنا بعذاب الجسد مقابل الأخرى التي يتنعّم جسدها وتتعذّب نفسها... لأنّ سعادة النفس تطغى على الجسد وتريحه، ولكن الجسد حين يسعد لا يؤثر على إسعاد النفس إلاّ بشكل بسيط جداً... ولذا أصبح من الضروري الإهتمام بالنفس ومعرفة كيفية الحصول على سعادتها وقايتها من الألم.

أخي العزيز أنا ارى السعاده تكمن في إرضاء الله ورضا الوالدين فمن أخذا هذه القاعده

منطلقا لحياته لن يرى الا السعاده في الدنا والأخره إنشاء الله

مع التمنيات لكم بالسعاده دائما

السعادة.. والشقاء لفظان على طرفي نقيض،
والذين عرفوا الشقاء هم أكثر من يقدرون لحظات لسعادة، تلك التي لا تحصل إلا بجهد، ولا ينالها إلا من أرادها وسعي إليها.. واجتهد في الحفاظ عليها..
إذ لا يحرص المرء غالبا إلا على ما بذل فيه جهدًا،
أما الذي يأتيه بسهولة فمن الممكن أن يفرط فيه بسهولة أيضا، وحين أخبر النبي صلىالله عليه وسلم بأن المرء يقدرله في الأزل أشقي هو أم سعيد،
لم يعن ألا نأخذ بأسباب نيل السعادة،
فنحن لا نعرف ما قدر لنا..
وأعلى درجات تلك السعادة أن يستشعر الإنسان الرضا
في الدنيا، وينال الجنة في الآخرة،
مصداقا لقوله تعالى: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا ..
جعلنا الله واياكم من سعيدي الدارين .. والقارئين أيضا.

اشكركم جميعا
قال السيد عماد ان مدى السعادة تتناسب مع مدى التضحية التي تقدمها للاخرين
وانا اؤيد الاخ عماد لكن اضيف ان السعادة العليا هي بقدر ما تقدم للحبيب
فمثلا الامام الحسين قدم من التضحيات مالم يقدمه اي انسان على وجه على والارض وعبر مرور العصور
ولو تساءلنا هل كان الامام الحسين سعيدا؟
لأجبتكم لم يكن سعيدا فحسب بل كان في قمة السعادة او في اعلى درجات السعادة لانه قدم كل مايملك فداء او في سبيل الحبيب وهو الله عز وجل
اذا نلخص السعادة بأنها:قمة التضحية في سبيل الحبيب وتختلف القيمة الروحية للسعادة بحسب نوع الحبيب فاذا كان الحبيب هو الله فاعلموا انكم نلتم السعادة المطلقة